ADAL EL HIPPIE VIEJO
Escudo Peronista Pictures, Images and Photos
HISTÓRICO -Octubre 2011-: con Cristina vamos por el tercer gobierno peronista consecutivo.

28 dic. 2008

Manifiesto Universal contra el hambre.

Queridos Amigos!

Los invito a publicar un Manifiesto Universal contra
el hambre en el mundo.
Somos varios bloggeros que el día 30 de Enero de 2009
lo haremos.
La idea es que cuantos más blogs lo publican más fuerza tendrá.
Sera traducido a varios idiomas.
Si quieren colaborar poniendo un granito de arena deben ir al blog de Cornelivs:

Clic aquí

Muchas gracias!!!
Nosotros somos el Otro!


Adal

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Cosas veredes Sancho, que no creyeres…

Solo quiero decir...


En mi casi larga vida he visto este año cosas que
nunca imaginé que sucedieran.


El mundo tembló y sigue temblando por la crisis económica en EE.UU,
crisis que está arrastrando a todo el planeta.

Vivo con la esperanza puesta en el corazón y creo
que un mundo mejor es posible.

Seguramente será un parto con dolor
salir de este desastre que los “predicadores” y
“hacedores” del “libre mercado”
nos introdujeron,
por supuesto,
sin nosotros quererlo.

Ellos tuvieron que romper sus recetas y
tirarlas al cesto de basura.

Estés donde estés sentirás el peso de la injusticia provocada por unos pocos

en perjuicios de Tantos,
pero no dejes que el desánimo habite en ti!
Tú eres importante!

Participa,
como sea,
los tiempos a venir
nos necesitan fuertes y en lo posible

muy unidos!



Regalo del gran dibujante
gráfico-humorístico,
(clic en el nombre para conocer sus trabajos)

El luiso

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Amigas/os y compañeras/os de ruta de este camino virtual.

Les agradezco profundamente su paso por aquí en este tiempo donde el año palpita sus últimas horas.


Mi corazón está alegre...
mi espíritu fortalecido!!!


Muchas gracias por las cálidas y cariñosas palabras vertidas aquí durante este 2008.



Los abrazo con el corazón!!!



Les dejo a modo de saludo y deseo de un

hermoso año 2009
un bello poema de Hamlet Lima Quintana,
un gran poeta argentino.


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Hay gente que con solo decir una palabra

Enciende la ilusión y los rosales;

Que con solo sonreír entre los ojos

Nos invita a viajar por otras zonas,

Nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con solo dar la mano

Rompe la soledad, pone la mesa,

Sirve el puchero, coloca las guirnaldas,

Que con solo empuñar una guitarra

Hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con solo abrir la boca

Llega a todos los límites del alma,

Alimenta una flor, inventa sueños,

Hace cantar el vino en las tinajas

Y se queda después, como si nada

Y uno se va de novio con la vida

Desterrando una muerte solitaria

Pues sabe que a la vuelta de la esquina

Hay gente que es así, tan necesaria.

Si amigos,

me voy de novio con la Vida

porque no tengo dudas que hay gente

que es así!!!

Adal

La paz es el camino siempre!!!

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¡¡¡MUCHAS FELICIDADES!!!¡¡¡FELIZ AÑO 2009!!!PAZ Y AMOR ES LA CONSIGNA!!!




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19 dic. 2008

Feliz Navidad!!!



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Silent Night! Holy Night! All is calm, all is bright Round yon godly tender pair Holy infant with curly hair Sleep in heavenly peace Sleep in heavenly peace. Silent Night! Holy Night! Son of God, love's pure light Radiant beams from thy holy face With the dawn of redeeming grace Jesus, Lord at thy birth Jesus, Lord at thy birth. Silent Night! Holy Night! Brought the world gracious light Down from heaven's golden height Comes to us the glorious sight: Jesus, as one of mankind Jesus, as one of mankind
Silent Night! Holy Night! By his love, by his might God our Father us has graced As a brother gently embraced Jesus, all nations on earth Jesus, all nations on earth. Silent Night! Holy Night! Long ago, minding our plight God the world from misery freed In the dark age of our fathers decreed: All the world is redeemed All the world is redeemed. Silent Night! Holy Night! Shepherds first saw the sight Of angels singing alleluia Calling clearly near and far: Christ, the saviour is born Christ the Saviour is born.


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Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Alles schläft, einsam wacht Nur das traute heilige Paar. Holder Knab im lokkigten Haar, Schlafe in himmlischer Ruh! Schlafe in himmlischer Ruh! Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Gottes Sohn, o wie lacht Lieb aus dienem göttlichem Mund, Da uns schlägt die rettende Stund, Jesus in deiner Geburt! Jesus in deiner Geburt! Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Die der Welt Heil gebracht, Aus des Himmels goldenen Höhn Uns der Gnade Fülle lässt sehn Jesum in Menschengestalt! Jesum in Menschengestalt!
Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Wo sich heut aller Macht Väterlicher Liebe ergoss Und als Bruder huldvoll umschloss Jesus die Völker der Welt, Jesus die Völker der Welt. Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Lange schon uns bedacht, Als der Herr von Grimme befreit In der Väter urgrauer Zeit Aller Welt Schonung verhiess, Aller Welt Schonung verhiess. Stille Nacht! Heil'ge Nacht! Hirten erst kund gemacht Durch der Engel Alleluja, Tönt es laut bei fern und nah: Jesus, der Retter ist da! Jesus der Retter ist da!

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Noche de paz, noche de amor,
Todo duerme en derredor.
Entre sus astros que esparcen su luz
Bella anunciando al niñito Jesús
Brilla la estrella de paz
Brilla la estrella de paz

Noche de paz, noche de amor,
Todo duerme en derredor
Sólo velan en la oscuridad
Los pastores que en el campo están;
Y la estrella de Belén
Y la estrella de Belén

Noche de paz, noche de amor,
Todo duerme en derredor;
sobre el santo niño Jesús
Una estrella esparce su luz,
Brilla sobre el Rey
Brilla sobre el Rey.

Noche de paz, noche de amor,
Todo duerme en derredor
Fieles velando allí en Belén
Los pastores, la madre también.
Y la estrella de paz Y
la estrella de paz.
.
.
John 3:16

"For God so loved the world,[
a] that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life.
.
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János 3:16
16 Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az õ egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen õ benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
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João 3:16
16Deus amou tanto o mundo que deu o seu único Filho para que todo aquele que nele crê não se perca espiritualmente, mas tenha a vida eterna.
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Johannes 3:16
Denn so hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.
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John 3:16

"For God so loved the world,[
a] that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life.
.
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Jean 3:16
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
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Giovanni 3:16
Poiché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.
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Johannes 3:16
Want God heeft zoveel liefde voor de wereld, dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven; zodat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat maar eeuwig leven heeft.
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ﺎﻨﺣﻮﻳ 3:16
لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
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От Иоанна 3:16
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
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Ioan 3:16
Fiindcă atît de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, pentruca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa vecinică.
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Juan 3:16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
.
.
Amigos:
Como saben, soy cristiano.

Con una de las citas más conocidas de
La Biblia
y el villancico y/o canción más famosa
de Navidad
("Noche de Paz" x 2, cantada por Luis Miguel y Celine Dion)
(escrito ambos en varios idiomas)
les deseo lo mejor para estos días que se aproximan.

Que tengan Paz y
buena voluntad
no solo en estos días,
sino
por Siempre!

No olvidemos a nuestro hermano necesitado!!!
Siempre podemos hacer algo por ÉL!!!

Para los que creen,
que Dios,
Nuestro Señor,
los acompañe y
bendiga enormemente.
No olvidemos que ÉL cumple años y
la celebración es por ÉL!
Tengamos presente esto!

Para los no creyentes,
mis más sinceros augurios de bienestar y Paz!

Todos somos hermanos,
al menos lo pienso así.


El día que todos nos pensemos como hermanos,
el mundo será distinto sin dudas.

Los abrazo con cariño!

Adal

La Paz es el camino siempre!!!


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Muchas gracias por tu presencia aquì

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1 nov. 2008

Agregado el 9 de Diciembre de 2008

Agradezco a mi amiga
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María del Carmen
por haber pensado en mí para el premio
Epicureo de Oro

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Muchas gracias María del Carmen

Mis mejores deseos para vos!!!

Los invito a visitar su hermoso
blog Clic aquí

Adal

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Como un peregrino fiel e ilusionado
que ríe,
llora y
espera…

que desnudo
anuda unos pobres versos a su cintura
para vestirse de cometa

que desoye el ruido del viento
sin temerle
porque sabe que abrazándolo
sus alas se vuelven gorrión

que volando como Ícaro
(desafiando tu calor)
quiere anidar en tu pecho!

Volar…
de corazón a corazón
el tuyo y el mío…
latidos que se multiplican al nombrarte

Volar…
vuelo a vos esta noche
las estrellas me acompañan.

En el inmenso cielo de soles
elijo uno
el que brille más
su luz hará norte mi destino

en la inmensidad de...TODO
te elijo a vos Mujer...

...sol de soles


fuego y deseo!


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The Hollies canta
“The road is long”

(El camino es largo)

The Hollies
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es una banda inglesa
formada en los años 60’.


¿el dato curioso??
The Hollies fueron los reemplazantes de
Los Beatles en la legendaria

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The Cavern Club de Liverpool cuando estos fueron

contratados por una companía grabadora.


Adal
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Buenos Aires

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Buenos Aires…

Arrabal de calles empedradas,
de aceras que sudan Tango
y que son el reflejo de este
Buenos Aires que amo tanto
aunque a veces
duela tanto!

Buenos Aires…

Tango,
amores,
desencuentros…

historias lejanas y
no tanto
que marcan a fuego
el constante vivir…
mi vivir,
perdido por momentos en nieblas que el viento
lleva bien al norte…
es que allí estás Tú ¿esperándome?

Buenos Aires
Tango…

Adoquín que transita el tiempo
sin distancias…

todo fue ayer
todo es hoy

…todo será mañana!


Buenos Aires que
transpiro,
que vivo y
sueño
embelesado con sus mágicas noches!

El adoquín de mi calle no está digitalizado,
quedan en él las huellas presas

que sueñan Libertad!

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Buenos Aires que amo tanto,
aunque a veces…
me duela demasiado!!!

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Adal

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29 sep. 2008

Estamos tristes!

Agregado el día 30 de Octubre de 2008
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Estoy triste...

La familia boquense está de duelo.

A los 55 años murió el presidente de nuestro querido club Boca Juniors,
Pedro Pompillo


Q.E.P.D


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Agregado el día 28 de Octubre de 2008

BIENVENIDO A LA SELECCIÓN DIEGO!!!

no te resisto,
no te critico,
no te juzgo...
¿será porque te quiero??...pues SI!

BIENVENIDO COMO TÉCNICO DE LA SELECCIÓN NACIONAL DE FÚTBOL!!!
Mucha suerte!!!
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Lo mismo para el doctor Bilardo,
experimentado técnico,
Campeón del Mundo en México 86' y
subcampeón mundial en Italia 90',
ahora como manager
de la Selección Nacional.

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Adal

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¿SERÁ CIERTO??
Agregado el día martes 21 de Octubre de 2008
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Hal Turner

A mediados de verano, Hal Turner fue obligado a suspender su programa radiofónico. Recientemente publicó un artículo en su blog diciendo que EEUU había mandado 800 mil millones de ameros a China. Tras el escepticismo que despertó tal información, ahora aparece en este video mostrando uno de los ameros de ese envío. También habla del colapso del dólar y como el Amero servirá para reemplazarlo, tanto en EEUU, como en Canadá y México.

¿¿"paracaidista" o profeta??

http://video.google.com/videoplay?docid=1954933468700958565&hl=es

clic aquí para ver video
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Día de La Madre!!!

Hoy, domingo 19 de Octubre de 2008,
celebramos aquí,
(Argentina),
el DÍA DE LA MADRE.

MUCHAS FELICIDADES PARA TODAS ELLAS!!!
En realidad para todas las mujeres

porque a mi entender,
tengan hijos o no,
toda mujer es MADRE!!!
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Adal
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Agregado el 08-10-08
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Setecientos mil millones de dólares...
¿y ahora???


Setecientos mil millones para ...

Si
700.000.000 millones de dólares para el rescate bancario y otros,
es lo que la Reserva Federal aportará para evitar un crac financiero en EE.UU y
por qué no,
en el resto del mundo.

Pregunto:
¿no era que el mercado regulaba todo y que el Estado no tenía que intervenir?
¿qué nos "vendieron" durante tantos años?
¿qué pasa ahora, se están "socializando"?
¿dónde están ahora los "pensadores libres" de
"el mercado regula todo"?
¿dónde están ahora los "gurúes" económicos que con su prédica neoliberal destruyeron toda nuestra AMÉRICA LATINA endeudándola por años?
Porque seamos claros,
desde el Río Bravo del Norte o Río Grande, EE.UU, hasta bien al sur, Ushuaia, Patagonia Argentina, hubo y hay una gran depredación, producto de políticas dictadas,
y lo más grave,
aceptadas por la mayoría de la clase dirigente que tan poco aprecio tiene por las personas...(corruptos como ellos).
¿dónde están ahora, dónde??...
esos gobiernos cipayos que "compraban" esas "recetas" para ser "bien vistos" por el NORTE,
¿dónde están?

Creo que llegó la hora de sacarse la careta!

Den la cara,
hagan un acto de constricción
y pidan perdón por el daño ocasionado.

No tengo dudas que las próximas generaciones los seguirá recordando y no con aprecio justamente,
porque sembraron la miseria en tierras nobles,
en gente noble,
empobrecidas de por vida por la
gula que poseen.

¿estaremos todos en el TITANIC???
¿se salvarán los ricos solamente?
¿que le dejaremos de heredad a nuestros hijos?
¿Solo DEUDAS??
¿alguién revisará algún día esas deudas para comprobar la legitimidad de las mismas???



Adal


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14 sep. 2008

Opinión

LA IGLESIA CATÓLICA,
ENTRE LA EDUCACION Y LA POLITICA

Fe, dinero y poder

Una investigación sociológica estableció que la sociedad valora que las religiones se dediquen a educar y no a hacer política. La Iglesia Católica hace ambas y una financia y legitima la otra. El subsidio a los colegios religiosos ronda los 2000 millones de pesos anuales pero es imposible saber cuánto se desvía para otros fines.
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La tarea más importante de las religiones es educar a los jóvenes y la menos importante dedicarse a temas políticos, con porcentajes respectivos de 28,3 y 0,2 por ciento. Así opinaron las 2.403 personas de todo el país que respondieron a la primera encuesta científica sobre creencias y actitudes religiosas.

La hegemónica Iglesia Católica, con cuya fe se identifican tres cuartas partes de los habitantes del país, hace las dos cosas y una le abre espacio social para la otra, lo que muestra un panorama rico en contradicciones.

A ello contribuyen las fuerzas políticas y sindicales que recurren a la jerarquía para legitimar sus acciones, como hicieron en los últimos meses Elisa Carrió, Daniel Scioli, Luis Barrionuevo y la Mesa de Enlace de las cámaras patronales agropecuarias.

La encuesta, realizada sobre una muestra polietápica y probabilística entre mayores de 18 años por el área Sociedad, Cultura y Religión del CEIL/Conicet, y por las universidades nacionales de Buenos Aires, Rosario, Cuyo y Santiago del Estero, bajo la dirección de los sociólogos Fortunato Mallimaci y Juan Cruz Esquivel, indica que
- El 76,5 por ciento se definen como católicos/as, pero el 61,1 por ciento se relaciona con Dios sin intermediación de la Iglesia;
- pese a la condena de la jerarquía, sólo el 15 por ciento de los católicos se oponen al aborto, porcentaje aun menor al 16,9 por ciento que se da en la población total;
- un 92,4 por ciento de la población está de acuerdo con que se brinde educación sexual en las escuelas, porcentaje que incluso se eleva entre los católicos.

La Iglesia Católica sólo considera convenientes lecciones generales sobre el amor platónico, y específicas sobre el aparato genital;
- entre ocho y nueve de cada diez apoyaron la promoción oficial del uso de preservativos contra el sida, el ofrecimiento gratuito de anticonceptivos en hospitales, clínicas y centros de salud, la información sobre contraconcepción en los colegios y la educación sexual de los alumnos, que la jerarquía rechaza;
- casi siete de cada diez consideró positivas las relaciones sexuales antes del matrimonio, abominadas por la Iglesia Católica;
- mientras tres de cada cuatro aprueban la contribución del Estado al trabajo social de las iglesias apenas uno de cada cuatro considera apropiado el pago oficial del salario de obispos y pastores;
- la mitad de los entrevistados dijo que sólo se justifica el financiamiento estatal de las escuelas confesionales allí donde asiste la población carenciada, y más del 18 por ciento que nunca;.
- el 55 por ciento preferiría una materia general sobre religión y no la enseñanza de los preceptos de una de ellas.

Buenos ejemplos de esa actividad política que la jerarquía practica en contra de la opinión de sus feligreses fueron la homilía del cardenal Jorge Bergoglio en el día de San Cayetano y el anunció de su ministro político, Jorge Casaretto, sobre la elaboración de proyectos de ley para ser presentados al Congreso sobre un abanico de temas.

Como un líder populista que dialoga con su pueblo, Bergoglio no escatimó alusiones insidiosas. A cada pregunta, los fieles respondían con un “sí”. Luego de una parábola el cardenal porteño dijo que a los asistentes a una boda bíblica “no les pagaron para que fueran e hicieran número. Fueron porque querían”.

Agregó que allí estaban “los que no roban sino que trabajan”.

También formuló definiciones políticas: la patria es un “lugar para todos: sin exclusiones ni discusiones”.

Para consumar esa uniformidad “necesitamos a Dios” porque si se lo excluye “todo lo demás se convierte en objeto de compraventa”.

Cómo se financia la Iglesia

Esta investigación extraordinaria se difundió en el momento en que la Comisión Permanente del Episcopado católico concluía una de sus reuniones anuales, de la que hizo trascender que analizó un plan de financiamiento propuesto por el presidente del Consejo de Asuntos Económicos del Episcopado, el obispo de Mendoza, José María Arancibia.


Su antecesor, Carmelo Giaquinta, no encontró eco entre sus pares cuando propuso que la Iglesia renunciara al aporte de la Secretaría de Culto, que no llega a 20 millones de pesos al año.

Esto indica que el grueso de los fondos con se mantiene la Iglesia provienen del sistema educativo que administra, lo cual dio lugar a situaciones de tensión durante los gobiernos justicialistas de Juan D. Perón y Héctor J. Cámpora, que se interesaron por conocer cómo se utilizaba ese dinero.

Además hay que computar los aportes extraordinarios que en la década anterior canalizaba a través de ATN el ex ministro del Interior Carlos Corach y que ahora corren por cuenta del ministro de Planificación, Julio De Vido, con desembolsos para la reparación de templos.

En 1947 Juan Perón promulgó la enseñanza obligatoria de la religión católica en los colegios del Estado y subsidió con fondos públicos los salarios de los docentes de escuelas religiosas.

Pero pocos años después el presidente denunció que en los colegios estatales “el mayor número de las cátedras fueron adjudicadas a curas” que ocultaban su condición sacerdotal y en los colegios católicos en pocos años el porcentaje de sacerdotes en el cuerpo docente pasó del 20 al 80 por ciento.

Según Perón, firmaban pero no cobraban y los recursos que transfería el Estado para pagar el 75 por ciento de los sueldos de los maestros se desviaban hacia el financiamiento de la Iglesia.

“Con firmas falsas y aun simuladas, se defraudó al Estado ingentes sumas”, dijo.

Después del Concilio Vaticano II la Iglesia Católica argentina se propuso obtener fuentes distintas de ingresos que los aranceles por bautismos, comuniones, matrimonios y funerales, para evitar toda apariencia de lucro en la administración de esos sacramentos. Se crearon consejos de administración con sacerdotes y laicos y se instituyó un Fondo Común al que aportarían sacerdotes e instituciones, entre ellas los colegios católicos, que pasaron a ser importante fuente de ingresos para la Iglesia, que al mismo tiempo redobló la presión sobre el Estado para el incremento de subsidios.

Durante los gobiernos justicialistas de Cámpora-Lastiri-Isabel y Juan Perón, el ministerio de Educación detectó una fuga de recursos, que no se usaban para pagar salarios de los docentes sino diversas actividades del Episcopado.

El recorte redujo las transferencias en un 20 por ciento del total y el Episcopado lo consintió porque la información oficial era irrefutable.

Mil ochocientos millones

En el presente sólo es posible hacer una estimación, porque no hay ninguna dependencia oficial que sistematice los datos entre educación pública y privada, laica o confesional.

Esta indiscriminación es un logro importante de la jerarquía eclesiástica, plasmado en la Ley Federal de Educación del menemismo, que recaratuló el tema como educación pública de gestión privada.

La aproximación más confiable indica que el sistema privado consume el 13,5 por ciento de todos los recursos estatales para educación, que en 2006 ascendieron a 24.500 millones de pesos, y la confesional más de la mitad de ese monto, el 7,5 por ciento del total, es decir 1.837 millones de pesos.

Los subsidios a la educación privada provienen del Fondo Nacional de Incentivo Docente (FONID), que maneja el Ministerio de Educación de la Nación, y de las provincias y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El FONID transfiere los fondos a los ministerios provinciales que a su vez los entregan a los docentes de los colegios subsidiados.

El responsable del FONID, Juan Pablo Bensadón, dijo ante una consulta para esta nota que era muy difícil desagregar los recursos entre colegios públicos y privados, porque el FONID se destina a cada docente y no a cada colegio.

Tampoco tiene información para desagregarlo entre privados laicos y confesionales. “Si pertenece a un colegio estatal o a un privado subsidiado para nosotros es lo mismo, le corresponde, no discriminamos y le tenemos que pagar”.

Tampoco la Dirección de Asistencia Técnica para la enseñanza Pública de Gestión Privada pudo mostrar montos desagregados.

Tomando como ejemplo el año 2006, en todo el país había 9.452 establecimientos de educación privada en todos los niveles, desde preescolar hasta superior no universitario y de todos los tipos de educación. Sólo un tercio de ellos no recibían subvenciones. Los confesionales eran 3.892, o sea, el 41,2 por ciento del total. De los 6.226 establecimientos de educación privada subvencionados, 3.448 eran confesionales (el 55,4 por ciento) y el 75 por ciento de ellos tenían subvención del 100 por ciento.

Ese año, el gasto educativo provincial y de la Ciudad de Buenos Aires para educación pública y privada alcanzó a 24.500 millones de pesos. Un 13,5 por ciento, o 3.300 millones. se destinaron a los colegios privados. Si se aplica el porcentaje de colegios confesionales sobre ese subtotal, 7,5 por ciento de esa suma fue para instituciones religiosas. Casi todas ellas son católicas, apostólicas, romanas. De allí surgen los 1.837 millones de pesos mencionados. Ese dato corresponde a 2006 y todo sugiere que se ha incrementado desde entonces, por el aumento en el número de establecimientos confesionales, el incremento en el porcentaje de colegios subsidiados y el taxi inflacionario.

Entre 2001 y 2007 los establecimientos educativos privados pasaron de 9.020 a 10.276 y los confesionales de 3.797 a 3.904, pero en proporción los confesionales descendieron del 42,1 al 38,8 por ciento del total de privados.

En ese mismo período creció en forma significativa el porcentaje de colegios privados bajo subvención (del 50,6 al 68 por ciento) aunque el porcentaje de confesionales subsidiados cayó del 60,8 al 49,5 por ciento.

El porcentaje destinado a institutos confesionales descendió del 8,3 al 7,5 del total. Pero el porcentaje de establecimientos confesionales subsidiados pasó de 73,1 en 2001 a 88,6 por ciento en 2007, y el de establecimientos confesionales cuyo subsidio es el 100 por ciento pasó del 70,1 al 74,8 por ciento.

Qué porción de ello se aplica a la tarea educativa y cuál paga otros gastos eclesiásticos es algo que ninguna autoridad eclesiástica revela, como si fuera un secreto de confesión.

Data aquì
Página12

Adal

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1 sep. 2008

Luz Casal. "Entre mis recuerdos"...Gracias Luz!!!

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Agregado el día lunes 8 de Septiembre de 2008

Agradezco a mi amiga
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Kim Basinger
por haber pensado en mí
para este regalo
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Muchas gracias!!!

deseo lo mejor para tí KIM!!!

besos

Adal


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Luz Casal. "Entre mis recuerdos"...Gracias Luz!!!

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Cuando la pena cae sobre mí
el mundo deja ya de existir
Miro hacia atrás y busco entre mis recuerdos.

Para encontrar la niña que fuí
y algo de todo lo que perdí.
Miro hacia atrás y busco entre mis recuerdos.

Sueño con noches brillantes al borde
de un mar de aguas claras y puras,
y un aire cubierto de azahar.

Cada momento era especial,
días sin prisa, tardes de paz.
Miro hacia atrás y busco entre mis recuerdos.

Yo quisiera volver a encontrar la pureza
nostalgia de tanta inocencia
que tan poco tiempo duró.

Con el veneno sobre mi piel
frente a las sombras de la pared.
Miro hacia atrás y busco entre mis recuerdos.

Y si las lágrimas vuelven,
ellas me harán más fuerte.

Yo quisiera volver a encontrar la pureza
nostalgia de tanta inocencia
que tan poco tiempo duró.

Cuando la pena cae sobre mí
quiero encontrar aquello que fuí.
Miro hacia atrás y busco entre mis recuerdos.


Canta
Luz Casal



"La gratitud es la memoria del corazòn"




Queridos Amigos!

Hoy “nace” Septiembre…


por estos lares,

en unos días más,
será Primavera…
por allá…Otoño!

En estas dos estaciones,
(preferidas por mí)
les deseo que la vida los abrace
fuerte y
puedan vivir con intensidad los momentos que ella
ofrece

(aunque algunos contengan tristezas..."y si las lágrimas vuelven,
ellas me harán más fuerte"...canta Luz)

Vivamos a full hasta donde podamos!!!


Siempre el recuerdo renacerá en nosotros,

y puedo asegurar que los hay imborrables!!!

...acudiremos a él o él vendrá a nosotros
para demostrarnos que estamos vivos!!!


No olvidemos que:


Somos lo que recordamos!!!

...siempre será así!


Los abrazo con cariño!

Adal


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25 ago. 2008

El nazi sudaca---Opiniòn

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Agregado el dìa martes 26 de Agosto de 2008

Recomendaciòn.

Mi amiga

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Elena de San Telmo
Los invita a ver una muestra fotográfica
sobre:
"Retratos de Buenos Aires",
en la cual ella interviene.
Para ir
Clic aquì

Muchas gracias
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El nazi sudaca---Opiniòn

El nazi sudaca,
un personaje grotesco que sin embargo aflora junto con otros racismos.

Por Rodolfo Omar Serio *
* Lic. en Comunicación / Posgrado en Gestión Cultural

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Figurita repetida en el álbum del realismo mágico, el nazi sudaca es el arquetipo de la barbarie que pide a gritos “civilización” y escupe un poco.


La historia del nazismo en Sudamérica es corta: en las épocas en que Hitler gobernaba Alemania, el nacionalsocialismo no suscitaba grandes simpatías en nuestra región, a excepción de los ejércitos, su institución por excelencia.

Durante los largos años ’40, la Argentina se debatía entre declararse a favor del Eje (posición sostenida por la mayoría de los generales) o continuar con la exportación de carne a Inglaterra, tal como lo requerían los terratenientes. En parte, gracias al ingenio y la influencia de Roberto Noble –estanciero, político y fundador del "Gran Diario"– la situación se resolvió en la neutralidad hasta casi finales de la guerra, posición que no terminó de convencer a nadie.

Desde entonces, el nazismo ha abandonado la impostura de elite y se ha diseminado, atomizado, con adaptaciones locales tan particulares como absurdas.

El nazi sudaca es digno del Manual de Zonceras de Jauretche.


Desconoce los principios básicos de la ideología que se supone sustenta sus pensamientos: la revancha de lo particular contra lo universal, de lo nacional contra lo internacional.

Por el contrario, no se le puede atribuir con mucho acierto el adjetivo nacionalista: históricamente se ha sentido identificado con los países del Primer Mundo más que con su propia nación. Su definición de lo propio lleva la impronta del deseo de ser lo otro; es ultranacionalista, pero de países que no son el suyo.

A partir de entonces, las contradicciones y los delirios de su componente sudaca comienzan a aflorar: si el nacionalsocialismo surge como un numeroso movimiento de masas antiburgués, el nazi sudaca ve al número y a la masa como el origen de su frustración, al tiempo que es burgués o anhela serlo. Si, como sostiene el historiador Furet, el fascismo surge como la revancha del pueblo contra la clase, el nazi sudaca tiene aspiraciones de clase aunque provenga del pueblo.

Suma a su escuela del horror su admiración incondicional por los EE.UU. y su política exterior: gran condimento para la cocina del ridículo, si se tiene en cuenta que su aporte fue determinante para destruir al régimen.

El nazi alemán sustenta su particularidad en una idea fundante: la raza.

Admira la raza aria, a la cual pertenece.

Al nazi sudaca le alcanza con comprarse un ovejero alemán para su quinta.

Los ojos profundamente azules de su gato siamés lo miran con asombro: en el mejor de los casos, proviene de las “familias patricias”, invento local para renombrar a los viejos contrabandistas que comerciaban con Inglaterra a escondidas durante el Virreinato.

En ojos europeos, el nazi sudaca es un subproducto de sus desechos migratorios, apenas un sucedáneo, una destilación exótica de sus lacras sociales.

No proviene de un gran imperio, no ha asolado continentes enteros en su vieja historia, ni siquiera posee un idioma propio. En palabras de Hegel, es reflejo de vida ajena.

Su canciller Bismarck es Roca, y su Tercer Reich, el menemismo (y sus equivalentes a lo largo de la región).

El nazi alemán se une a las SS, sale y mata. El nazi sudaca pide ayuda: picanas locales o CIA, lo mismo da.

El nazi alemán cita, orgulloso, a Goethe.

El nazi sudaca siempre responde “Borges” cuando le preguntan qué lee, aunque no lea.

El nacionalsocialismo alemán ha contado en sus filas con pensadores de la talla de Martin Heidegger, rector de la Universidad de Friburgo durante el régimen.

El nazi sudaca funda su escuela ideológica en el taxi. Su Leni Riefenstahl es Cecilia Pando.
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Negros de alma

El nazi alemán centra su odio en el judío, y en forma secundaria, el negro, a quien considera con inferioridad intelectual, pero admira por la pureza de su raza.

El nazi sudaca “tiene amigos judíos” y se jacta en afirmar que no tiene nada en contra de los negros “de raza”.

De aquí que, en ausencia de negros “de raza” –que “felizmente las continuas guerras han exterminado”, como afirma Sarmiento en su Facundo–, se las arregle para inventar una nueva categoría sociológica: el negro “de alma”.

La idea original que insufla fundamentos al nazismo es sustituida por un ingenio casi goebbeliano: si para los nazis la impureza de raza era una cuestión genética, biológica y objetiva, para el nazi sudaca el negro “de alma” es sartreano: producto y sujeto de sus elecciones, es así porque quiere, elige con cada acto su barbarie.

La veneración nacionalista de un Otro extranjero y un odio copiado a su Otro local lo constituyen.

Lo ridículo de su patetismo es el único elemento que aglutina la legión de nazis sudacas.

Eterno generador de déficit económico y simbólico, el nazi sudaca toma prestado hasta su odio.

Tristemente, aún no ha entendido que si Hitler tuviera la oportunidad, no dudaría en matarlo.

Mientras tanto, desairado hasta por Mengele, el nazi sudaca tiene problemas para comprender que tal como está planteada la ideología que embandera, se es de la raza superior o no se es.

No se puede ser nazi por opción, y menos, fuera de Europa. Sólo quedan entradas para el concierto del resentimiento: las de Wagner se agotaron.

Adal


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